2010年 11. 14. 2部礼拝　　　　シンボンジュウン牧師
生命の主観者になれる神様(出エジプト4:18─31)


序論:　いつも仕事を始る前に私が だれかを確認しなければなりません。性別とか身分を考えるのも重要ですが霊的な正体をまず確認するべきです。 私は救われた神の神子であります。そして 出エジプトで強調してる “私はわが民イスラエルの人々をエジプトから連れ出したあなたの父の神である。”と言うみ言葉の通り私と神との関係を始めに確認しなければなりません。この関係を確認するため二つをまとめなさい。
1.　救いの意味 - 救いの祝福を正しく悟り味わいなさい。
(1) 救いの意味: 神の聖霊が我らの中に居られる事。
1) 神が実際的に能力と人格を持って我らの中に居られる。(コリントⅠ3:16, フィリピ1:6)
2) しかし多くの人々が実際の暮らしではその能力が味わえない。
(2) 聖霊の導きと聖霊の充満を味わえなさい。
1)信者と不信者 は違います。 - 信者は聖霊の導きを受ける。(使徒1:8)
2) 研究するとか相談する前まず祈るべき。
3) 伝道者の暮らしの集中訓練をする前でもまずいのるべき。(味わいながら導かれるように)
2. 契約を回復させる神の働き - 契約を回復して契約に根下ろしなさい。
(1) 生命の主観者になれる神が生徒を祝福するためかならず契約を回復します。
1) 神はモセの不信仰の体質を直して神ヤコブの事を任せた。
①　ヤコブをイスラエルと祝福し12枝派に成れるようにした。
② イスラエル王の前でエリサ予言者を神のように成した。
③ ダニエルをダリオ王が神のよう考えられるにした。
④ 難破された船の中の皆の人がパウロの言う通り聞くようにした。
(2) 神はモセが何のため不安だったか知って直した。(19節)
(2) 契約を知って契約の働きが我らの心と考えにねおろさなければならません。
1)神はモセを契約を持ってエジプトに行かせました。하나님은 모세가 언약을 갖고 애굽으로 나아가게 하셨음
① 神がモセの道を塞ぎ殺しようとした。
② しかしモセの家内が契約の民の印である割礼を息子に行い、彼の表皮をモセの前に投げた。
③ いくさの庭に出るよりもっと急なのが契約の回復です。
④ 契約を知り契約に根下ろすより急なのは無い。(伝道者の暮らしを生きると言う理由)
2) み言葉と伝導と祈りに根下ろすため伝道者の暮らしのための集中訓練を始るのだ。


結論: モセが伝道者で行く歩みに神は完璧にすべてを準備しました。アロンを準備し(出エジプト4:27), 民たちが主なる神に頭を下げてけいはいするようにさせました。(出エジプト4:31). 奇跡のような事を準備しました。不信仰に落ちないで伝道者の暮らしを生きると信仰で決断して出なさい。神が準備した祝福をあじわえることにさせます。